Chrześcijańska koncepcja kary kryminalnej a współczesne poglądy na karę

Praca jest podzielona na trzy rozdziały. Rozdział pierwszy ma na celu rozstrzygnięcie moralnej dopuszczalności kary w świetle wybranych źródeł chrześcijańskiej koncepcji kary. Rozdział II jest poświęcony próbie określenia chrześcijańskiej koncepcji celów kary. Rozdział III zawiera opartą na założeniach chrześcijańskiej koncepcji kary ocenę najważniejszych współczesnych poglądów na karę a także ich genezy. Oceniane są współczesne koncepcje prewencyjne, koncentrujące się wokół genezy resocjalizacji, uniemożliwienia popełnienia przestępstwa, odstraszenia ogólnego, jak i wychowawczego oddziaływania kary na społeczeństwo; koncepcje neoretrybutywne - poglądy neoklasyków, komunikacyjne koncepcje kary, ekonomiczne koncepcje kary; w końcu poglądy podważające sens istnienia instytucji kary - nurt biologiczny i psychologiczny kontestacji kary, kryminologiczne teorie konfliktów społecznych, koncepcje abolicjonistyczne oraz idee sprawiedliwości naprawczej. (ze Wstępu)