Zadania współczesnej metafizyki cz. 25. Filozofia o Bogu

Nowy, już 25. tom z serii „Zadania Współczesnej Metafizyki” obejmuje materiały z XXV Ogólnopolskiego Sympozjum z cyklu pod tym samym tytułem, i pod hasłem „Filozofia o Bogu” (14 XII 2023), zorganizowanego w Lublinie, w KUL, przez Katedrę Metafizyki oraz Katedrę Antropologii Filozoficznej i Filozofii Prawa, jak też wspartego przez Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu. Książka zawiera 10 tekstów podzielonych na dwie części. W pierwszej części pt. „Bóg Filozofów”, znalazły miejsce artykuły poświęcone głównym problemom filozofii Boga. Teksty nowe, stanowiące pokłosie sympozjum, zostały poprzedzone i podsumowane przedrukiem dwóch dawniejszych, ale nadal aktualnych artykułów nestorki polskiej filozofii Boga i religii, s. Zofii Józefy Zdybickiej, emerytowanej profesor i wieloletniego dziekana Wydziału Filozofii KUL: Filozofia a koncepcja i afirmacja Boga, Problem tak zwanej śmierci Boga. Autorka ukazuje w nich ścisłą zależność pomiędzy koncepcją filozofii a rozumieniem Boga, oraz przedstawia stanowiska teoretyczne i praktyczne negujące istnienie Boga, jak również omawia źródła współczesnych negacji Boga.

Ks. Piotr Moskal w rozdziale pt. Możliwość racjonalnego poznania Boga przywołuje różne typy filozoficznego poznania Boga, podkreślając szczególny walor metafizyki realistycznej. W jej ramach można wnioskować – w oparciu o odkrycie przygodności świata – o istnieniu Boga, jego naturze oraz relacji do świata. W formułowaniu metafizyki realistycznej, a także filozoficznego poznania Boga kluczową postacią był św. Tomasz z Akwinu. W książce znajdziemy oryginalną interpretację myśli Akwinaty, osadzoną w kontekście historycznym i systemowym, zaproponowaną przez Artura Andrzejuka (Filozofia Boga w ujęciu św. Tomasza z Akwinu). Tradycyjnym, ale ciągle na nowo podejmowanym zagadnieniem, jakim jest relacja filozoficznego pojęcia Boga do ujęć religijnych i teologicznych, zajął się ks. Tomasz Duma (Jaki naprawdę jest Bóg? Bóg filozofów a Bóg wiary).
Druga część książki „Bóg a Człowiek” dotyczy związku rozumienia Boga z problemami antropologicznymi. Krzysztof Stachewicz w artykule Bóg a los człowieka przedstawia ścisłą zależność pojmowania sensu życia ludzkiego od różnych interpretacji sfery sacrum, od czego ostatecznie zależy, czy los ludzki rozumiemy jako bezwzględnie zdeterminowany, czy też w wolności przez człowieka kształtowany. Wizję chrześcijańską Boga i człowieka zarysował bp Ignacy Dec w tekście Człowiek ikoną Boga, gdzie zwrócił uwagę na szczególne aktywności człowieka, odsłaniające jego podobieństwo do Boga. O wpływie religijności na kondycję duchową i psychiczną zajął się ks. Andrzej Jastrzębski w tekście pt. Potencjał uzdrawiający religii i duchowości. Wpływ koncepcji człowieka na interpretację idei Boga, a szczególnie na negację tej idei, widać na przykładzie transhumanizmu. Tematyce tej poświęcone są dwa artykuły, ks. Jarosława Jagiełły – Od ateizmu do transhumanizmu. Spojrzenie krytyczne, i ks. Józefa Kożuchowskiego – Eschatologia transhumanizmu a chrześcijańska wizja zbawienia: stanowisko Olivera Dürra.

Waga tematu i zainteresowanie konferencją skłoniły redaktorów do publikacji wybranych referatów w języku angielskim w nr. 3 (2024) „Studia Gilsoniana”.
Książka ukazuje nie tylko niezbywalne znaczenie filozofii dla religii i teologii, ale także i to, że zagadnienie Boga jest nieodłącznym elementem filozoficznego rozumienia rzeczywistości, szczególnie natury człowieka. Zapraszamy do lektury tej ważnej pracy.